gaby verstört. das bild aus der serie virgenes de la puerta (2014) der beiden künstler juan josé barboza gubo & andrew mroczek auf dem buchcover gibt zu denken und lehrt zu fragen. wie ein prisma bündelt es alle aspekte, um die das buch kreist: die rolle des körpers, seine ver_körperungen im christentum im allgemeinen und bei der performanz des religiösen gedächtnisses im besonderen. denn am ursprung des vhristentums stehen nicht texte, sondern der nackte leib. die zentralen heilsereignisse des christentums sind, so die these, elementare körperereignisse und künden vom vollzug des heils im fleisch und vom heilwerden des fleisches. wie also wird das leiden und sterben jesu inszeniert und erinnert? wie seine passion an und in den körpern der gläubigen? von besonderem interesse und gewicht ist in diesen körperinszenierungen die bedeutungszuschreibung von geschlecht (gender).

elke pahud de mortanges zeichnet nicht nur die teils faszinierenden, teils aber auch befremdlichen formen der ver_körperungen des heils nach. sie setzt sie auch in beziehung zu modernen kunstwerken und vermag zu zeigen, wie in gemälden frida kahlos, performances von marina abramović oder skulpturen von alfred hrdlicka christliche motive fortgeschrieben, adaptiert und transponiert werden. ihre spurensuche öffnet die augen für verblüffende bezüge zwischen den körper- und bilderwelten christlicher frömmigkeit und heutiger kunst. sie lässt zugleich frömmigkeitspraktiken des mittelalters verstehen wie moderne kunstwerke neu sehen. und so mündet elke pahud de mortanges' detaillierte analyse von gaby als erinnerungskulturellem lehrstück schliesslich in ein plädoyer für die selbstermächtigung der LGTB- und tansgender-community im innenraum des christentums.